MEGALITIK PENAMPANG: DOKUMENTASI DAN PENILITIAN AWAL

PENAMPANG MEGALITHICS: DOCUMENTATION AND PRELIMINARY RESEARCH

Abstract

Artikel ini mengupas kaitan antara tradisi lisan dengan kewujudan budaya megalitik di Penampang, Sabah. Kajian itu menyerlahkan bagaimana naratif lisan, terutamanya legenda dan mitos tempatan, berfungsi sebagai rekod budaya penting yang melengkapkan bukti arkeologi struktur megalitik yang ditemui di rantau ini. Melalui akaun sejarah, tafsiran linguistik, dan pemerhatian etnografi, kertas kerja mengkaji bagaimana masyarakat Kadazan-Dusun mengekalkan ingatan kolektif dan kepercayaan kosmologi melalui amalan bercerita. Tradisi lisan ini bukan sahaja menerangkan asal-usul dan fungsi megalit tetapi juga mencerminkan pandangan dunia, kerohanian, dan penghormatan masyarakat terhadap alam semula jadi. Dengan menganalisis legenda seperti Monsopiad dan Gondiran, kajian itu mendedahkan bahawa monumen megalitik adalah lebih daripada artifak fizikal; ia adalah simbol budaya yang terjalin dengan identiti nenek moyang dan kesepaduan sosial. Penyepaduan tradisi lisan ke dalam penyelidikan megalitik oleh itu memberikan pemahaman yang lebih holistik tentang warisan orang asli di Penampang dan menggariskan keperluan untuk memelihara kedua-dua unsur budaya ketara dan tidak ketara.

This article explores the interrelationship between oral tradition and the existence of megalithic culture in Penampang, Sabah. The study highlights how oral narratives, particularly local legends and myths-serve as vital cultural records that complement archaeological evidence of megalithic structures found in the region. Through historical accounts, linguistic interpretation, and ethnographic observation, the paper examines how the Kadazan-Dusun community preserves collective memory and cosmological beliefs through storytelling practices. These oral traditions not only explain the origins and functions of megaliths but also reflect the community’s worldview, spirituality, and reverence for nature. By analysing legends such as those of Monsopiad and Gondiran, the study reveals that megalithic monuments are more than physical artefacts; they are cultural symbols intertwined with ancestral identity and social cohesion. The integration of oral tradition into megalithic research therefore provides a more holistic understanding of indigenous heritage in Penampang and underscores the need to preserve both tangible and intangible cultural elements.